Очередной трудный день моей жизни подходил к концу. Солнце, склоняясь к закату, своими исчезающими лучами играло на моем окне. Смотря на это удивительное творение Господнего перста, сердце поражалось Божьей мудрости, простоте и красоте Его творения, венцом которого есть человек. О, что мы можем в этой жизни и почему она дана нам? Для чего? Одни страдания и неопределенность, но почему?
Вдруг послышался лай собаки. В дверь постучали, и на пороге появилось две молодых сестры. Они уселись на диванчике, и начался разговор. Разговор, который я никогда не забуду! Словно меч мою душу пронзили слова: «Мы пришли посмотреть - не умер ли ты еще???» Они ушли. Тишина…
С невыносимой болью в груди, упал на колени и начал кричать так, что лишь губы шевелились в безмолвном: «Исцели!». Сердце разрывалось на части, а острая боль сковала все мое изнемогшее от болезни тело, что даже не мог пошевелиться. Душа, душа же продолжала молить пред престолом Всевышнего, ожидая ответа на вопрос, на который не могут ответить люди: «Почему еще…?». С глаз потоками хлынули слезы, омывая застывшие безмолвные губы, сердце успокоилось.
Вдруг, комнату осветил яркий свет, и я увидел протянутую ко мне руку Христа, за тем послышались слова: «Восстановлю из праха!»
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
"Да будут едино" - Ирина Платонова Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.
Притчи, 18:19
Сколько же таких озлобившихся братьев, что варятся в своих представлениях и держат непрестанную осаду. И все потому, что забыли голос Бога, зовущий их к единству и примирению, чтобы успели они выполнить великое поручение.
Пасторы в ошейнике дьявола - Николай Погребняк Хотя это и повесть, но в ней раскрываются глубокие духовные истины о том, с какой целью Западные религиозные организации тратят сотни тысяч, миллионы долларов на реабилитационные центры для наркоманов на базе российских протестантских церквей. Рассказывается о пасторах, которые ради денег стали "Иванами, родства не помнящими", отвергнувшими Апостольское духовное наследие и насаждающими в церквях учение преуспевания.
